除往国族矛盾（赛德克族人实在没甚么国度不雅念），《赛德克-巴莱》更多地显现了一种反思现代性的视角：身处现代文明中的我们，想固然感觉原居民愚笨、蛮横，但赛德克人秉持的恰是蛮横的自豪，他们的风尚习惯凭甚么要被你的文明改变？连出草都成了杀人罪，岂不是汉子都当不了汉子？那样身后是没有资历踏上彩虹桥重遇祖灵的！　　　　作为雾社事务的带领人，马赫坡社的头子莫那鲁道固然是抗日英雄，曾往日本游历的他，深知日本实力的强悍，一旦出草就是绝路末路一条，因此持久对日本人忍气吞声，片中把他塑造为挖空心思黑暗经营武装暴乱的脚色，恐与史实不符；另外，日本殖平易近统治要成立现代当局机构，村社头子的权利被逐步排挤，这也是莫那鲁道决意以死相拼的主要诱因。

这支世界上最闻名的超等英雄战队自60年月登场以来，数十年间面临过无数壮大可骇的仇敌与诡计，也面对过闭幕的四分五裂与重建的艰巨决定，履历过从英雄被看成罪犯一样躲进地下的艰辛日子，也尝到了分为两派内战的疾苦，可是这支步队并没有让步，在现现在，他仍然是全球最活跃的超等英雄集体，影评有良多老成员退出，但也有更多的新颖血液弥补进来。

能已经叛变了。雅淑知道了自己曾经去过的教堂的位置，他去了那个教堂

我碰到過站在巴黎中间上面親吻的情侶，碰到過沖行人罵罵咧咧的喝醉女人，碰到過巴黎聖母院前廣場上一點都不美麗動人的乞討的吉卜賽女人，碰到過背著單反的來自世界各地的觀光客。...